La Déclaration de Séoul est issue du 4e Congrès de Lausanne sur la mission mondiale, qui vient de se tenir à Séoul. Deux théologiens du Sud, l’un du Sri Lanka et l’autre du Zimbabwe, ont dirigé les efforts pour produire la déclaration de Séoul. Les dirigeants chrétiens occidentaux ont rédigé les précédents documents de Lausanne. Ils ont choisi des questions vitales pour l’avancement de l’œuvre du Christ sur terre et l’ont fait dans un langage qui nous aide à la fois à proclamer et à montrer le Christ ensemble aux nations. Cette déclaration nous incite également, en tant que professionnels chrétiens de la santé, à nous repentir et à changer de voie.
Si vous travaillez dans le domaine des soins de santé et de la promotion de la santé, vous pourriez penser que les doctrines relatives à Dieu n’ont que peu de rapport avec notre travail. Après tout, n’utilisons-nous pas les outils de la science et de la technologie pour faire progresser la santé mondiale ? Vous pourriez vous dire : “Oui, je suis chrétien, mais la manière dont nous comprenons l’Évangile doit certainement être laissée aux experts tels que les théologiens. Ils ne peuvent pas avoir une grande influence sur mon travail ou mon ministère”. Vous vous trompez lourdement.
Uniquement des hommes, des médicaments et des machines ?
Notre travail en tant que professionnels de la santé est centré sur les processus pathologiques, les interventions fondées sur des données probantes et la fourniture de services efficaces. Ou, plus simplement, sur la pathologie, les pilules et les programmes. La médecine moderne répond puissamment aux besoins physiques, mais ce faisant, nous sacrifions l’importance et le sens de notre travail. Comment cela est-il possible ?
L’anthropologue Paul Hiebert suggère qu’en tant qu’êtres humains modernes, notre croyance fondamentale est que le monde est mécanique plutôt qu’organique. En tant que personnes scientifiques et rationnelles, nous comprenons le monde à la base en termes de chimie et de physique de la matière. Nous plaçons notre espoir dans les moyens physiques de guérir plutôt que de placer la maladie et la guérison dans le contexte de notre relation avec Dieu et avec les autres. Les professionnels chrétiens de la santé absorbent eux aussi ces “cartes de la réalité” modernes. Existe-t-il une meilleure voie ?
La Déclaration de Séoul de Lausanne nous ramène à la grande histoire, la véritable histoire du monde entier. L’histoire de l « Évangile replace la maladie et la santé dans leur contexte. Les soins de santé scientifiques sont puissants, mais la bénédiction de la santé (et de la souffrance) peut être comprise plus clairement lorsqu’elle est liée aux desseins de Dieu dans le monde. La première section de la déclaration de Séoul, “L” Évangile, l’histoire que nous vivons et que nous racontons », commence ainsi :
« C’est l’histoire (dans l’Ancien et le Nouveau Testament) qui nous dit qui nous sommes, pourquoi nous sommes ici et où nous allons. Cette histoire de la mission de Dieu définit notre identité, conduit notre mission et nous assure que la fin est entre les mains de Dieu »
L « Évangile nous aide à définir notre travail dans le domaine des soins de santé. L » évangile est un récit sur la réalité spirituelle qui sous-tend la maladie et la santé physiques. Séoul dit : « Au commencement, Dieu a créé l’univers comme une merveilleuse interdépendance de la réalité spirituelle et matérielle, remplie de sens et de mystère. Tout ce que Dieu a fait est ordonné, beau et bon. Dieu a béni tout ce qu’il a fait, afin que chaque partie existe pour l “épanouissement de l’ensemble”. Dieu a créé les êtres humains, hommes et femmes, à son image, nous appelant à vivre sous son autorité pour devenir une bénédiction pour les autres. La santé est l’une des sphères de l’activité humaine (au même titre que l » éducation, la gouvernance, la justice, etc.) La maladie corporelle met en évidence de manière tangible notre brisure et notre besoin de guérison et de salut.
Comment l’Évangile nous parle-t-il dans le domaine des soins de santé ?
Plutôt que de réduire la guérison au seul mécanisme, nous invitons les autres à Dieu, la source de la guérison. La mission de Dieu dans le monde est de bénir les nations de la terre en remplissant la terre de gens qui ont une vie nouvelle, de peuples culturellement diversifiés unis dans l’adoration de Dieu et orientés vers la bénédiction des autres plutôt que d’eux-mêmes.
L’Évangile n’est pas seulement un billet pour le paradis ou un moyen d’obtenir la santé et le bien-être. Parfois, la foi n’entraîne même pas de guérison physique.
Dieu a conçu les choses de manière à ce que la vie surgisse de la mort.
« Lorsque Dieu a béni les êtres humains, il les a avertis que le flux continu de la vie cesserait s’ils cherchaient à s’affranchir de lui. Puisque Dieu seul est la vie, ce choix serait la mort. Adam et sa femme Ève se sont joints à la rébellion menée par Satan et c’est ainsi que le péché et la mort sont entrés dans le monde. Chargée de remplir la terre de peuples culturellement diversifiés et unis dans l’adoration de Dieu, l’humanité a rempli la terre de violence, brisant l’unité pour laquelle elle avait été créée. Exilés de la sainte présence de Dieu et coupés de la vie, les humains se sont retrouvés dans l’esclavage de leur propre volonté et asservis à une existence dépourvue de sens ».
L’Évangile fournit un cadre à notre travail en tant que prestataires de soins de santé chrétiens en nous aidant à comprendre que Jésus a été ressuscité des morts en tant que vainqueur du péché afin de donner naissance à un peuple – un peuple qui bénit les nations de la terre. On est loin de l’”évangile de la prospérité”, qui dit que nous pouvons manipuler Dieu pour obtenir la guérison ou le succès pour nous-mêmes. L’Évangile nous éloigne de nous-mêmes et nous oriente vers Dieu et les peuples du monde.
Retrouver une vision du monde saturée d’évangile
En soi, les soins de santé sont une voie sans issue. Dieu prend soin de nos corps ; il les a créés et les entretient. Il a envoyé Jésus dans le monde avec un corps humain, montrant ainsi l’importance de la santé corporelle dans la création. En réalité, les processus physiques et chimiques ne peuvent à eux seuls nous définir. Ils sont importants, mais ils expriment la réalité plus profonde de la création de Dieu, de son contrôle souverain sur le monde et des soins qu’il lui prodigue. L’Évangile de Jésus-Christ ne nous retire pas du monde, mais nous y replace pour l’aimer et le servir, lui et les autres.
L’approche des soins de santé axée uniquement sur le corps est inadéquate. Il s’agit d’une vision erronée, qui ne repose pas sur la réalité de ce que Dieu a fait et de ce qu’il continue de faire. Elle sape l’histoire de l « Évangile et sépare ce que Dieu a uni : le corps et l » âme, la terre et le ciel, Dieu et l’homme.
Dieu nous appelle à considérer la maladie et les soins de santé comme une profession sacrée. Le chemin vers le rétablissement d’une vision chrétienne du monde commence par une évaluation correcte du problème. En tant que professionnels chrétiens de la santé, détournons-nous d’une compréhension étroite et déformée de notre travail. Replaçons notre vocation, une fois de plus, dans le contexte de l « Évangile, l » œuvre de Dieu dans l’histoire. Je vous recommande la déclaration de Séoul comme un bon point de départ.
Les prochains blogs exploreront le lien entre les soins de santé et d’autres thèmes de la Déclaration de Séoul, ce qui nous aidera à intégrer les soins de santé et la mission. Il s’agit notamment de l’interprétation de la Bible, de l’Église, de la personne humaine, de la formation de disciples, de la famille des nations et de la technologie. Quelle est votre compréhension de la “vue d’ensemble” des soins de santé ?
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