J’ai déjà parlé de l’ouvrage de Tim Keller intitulé “Generous Justice” (Justice généreuse). Aujourd’hui, j’aimerais souligner une question pratique et théologique concernant le “comment”. Keller nous parle d’Abraham Kuyper, un théologien et homme d’État néerlandais qui a “transformé les églises en institutions volontaires” en Hollande il y a plus d’un siècle. Selon Kuyper, l’Eglise est à la fois un organisme et une institution (voir l’ouvrage de Kuyper “Rooted and Grounded — the church as organism and institution”). Dieu a conçu l’Église comme un corps (organique, enraciné) et une maison (institutionnelle, fondée sur un socle). Elle a besoin d’une forme extérieure solide, mais elle doit avoir une vie intérieure. L’Église ne se contente pas de grandir, elle est aussi construite avec une structure.
Keller dit que Kuyper distingue la congrégation se réunissant sous la direction de ses dirigeants comme l « église institutionnelle, et “tous les chrétiens, fonctionnant dans le monde en tant qu’individus et par le biais de diverses agences et organisations volontaires”, comme l » église organique (« Generous Justice », page 145).
Keller poursuit : « Comme nous l’avons dit, les églises, sous l “égide de leurs dirigeants, devraient certainement exercer des ministères d’aide et de développement parmi leurs propres membres, dans leurs quartiers et leurs villes, car c’est la manière naturelle et cruciale de montrer au monde le caractère de Dieu et d’aimer les personnes qu’elles évangélisent et instruisent. Mais si nous appliquons le point de vue de Kuyper, lorsque nous abordons le travail plus ambitieux de la réforme sociale et du traitement de la structure sociale, les croyants devraient travailler par le biais d’associations et d’organisations plutôt que par l’intermédiaire de l” église locale. Alors que l “église institutionnelle devrait s’occuper de l’aide à l’intérieur et autour de sa communauté, l” église “organique” devrait s’occuper du développement et de la réforme sociale ».
Il poursuit en disant que de nombreuses églises qui pratiquent ce type de modèle de ministère (du type de celui défendu par John Perkins) créent des organisations de développement communautaire, distinctes de leurs congrégations, pour mettre en œuvre des programmes dans leur communauté. Sinon, le travail de renouvellement de la communauté et de justice sociale peut facilement submerger le travail d’édification de l’église par l’évangélisation et la formation de disciples.
Les organisations missionnaires implantent des églises et forment des disciples, et peuvent être bien adaptées à des ministères de justice et de transformation sociale de type « organique ». Cependant, les organisations missionnaires sont spécialisées dans l’ensemencement et la construction de fondations, et non dans le travail continu du ministère, qui doit de plus en plus s’adapter au contexte local avec un leadership local. Ainsi, tout comme nous implantons des églises dans divers endroits, nous avons la vision d’implanter des organisations missionnaires locales qui peuvent glorifier le Christ et s’attaquer aux questions de justice et de besoins sociaux.
Seriez-vous heureux de participer à ce type de mission centrée sur l’Évangile pour servir dans le domaine de la justice et de la transformation sociale ?
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