« Les veines du péché s’entrelacent avec le reste de ce qui ne va pas dans nos vies – à travers les troubles de la naissance, les maladies, les accidents et les nuisances. Des milliers d’enfants du tiers monde meurent chaque jour de maladies largement évitables : par paresse ou complaisance, certains adultes ne les ont pas prévenues. Des milliers d’enfants du premier monde naissent toxicomanes : leur mère les a drogués dans le ventre de leur mère. Certaines personnes atteintes de maladies sexuellement transmissibles font sciemment courir des risques terribles à leurs partenaires. Cela arrive tous les jours. De nombreux accidents sont, rétrospectivement, à la fois accidentels et prévisibles : quelqu’un qui devait se concentrer sur son travail pour protéger les autres (un pilote, par exemple, ou un maître-nageur, ou un capitaine de navire) s’est enivré, ou a été négligent, ou s’est laissé emporter par ses préoccupations. Souvent, un certain nombre de ces facteurs se combinent de manière létale et complexe pour porter atteinte au bien-être humain ».
Cornelius Plantinga nous aide à examiner le péché et la manière dont il affecte et corrompt la beauté et la conception de la création de Dieu. La plupart d’entre nous n’entendent pas autant parler du péché dans nos églises que nos grands-parents. Il est à l’origine de beaucoup de douleur et de souffrance dans ce monde. « L’autodéception de notre péché est un narcotique ». Il veut « renouveler notre mémoire de l’intégrité de la création et aiguiser notre regard sur la beauté de la grâce ».
En examinant les causes profondes (et la prévention possible) des maladies en Éthiopie dans les années 1980, j’ai été frappé par le fait que les causes n’étaient pas seulement l’ignorance, mais aussi le péché. Aujourd’hui, en Occident, nous classons l’intolérance parmi les péchés, mais il y a bien d’autres choses qui se cachent à l’arrière-plan et que nous avons tendance à ignorer : la promiscuité, la tricherie, la corruption, l’accaparement du pouvoir, l’orgueil, le mensonge, le déshonneur des autres. En fin de compte, tout cela vient du fait que l’on déshonore le Dieu qui nous a créés et conçus.
J’ai dit à un collègue de l’époque : “Mon programme communautaire fonctionnerait très bien s’il n’y avait pas le péché !”.
C’est en grande partie vrai, et cela nous montre que nous avons besoin du pardon des péchés que seule la croix du Christ peut nous apporter. La santé communautaire est une bonne chose, mais le changement communautaire est plus efficace lorsqu’il est fondé sur l’amour.
« Le péché déforme notre caractère, une caractéristique essentielle de notre humanité. Le péché corrompt les puissantes capacités humaines – la pensée, l “émotion, la parole et l’action – de sorte qu’elles deviennent des centres d’attaque contre les autres, de défection ou de négligence… …. Le péché est en outre à l’origine de grandes misères telles que la solitude, l’agitation, l” éloignement, la honte et l’insignifiance… En fait, le péché est typiquement à la fois la cause et la conséquence de la misère ».
“Le péché est la rupture de l’harmonie créée et la résistance à la restauration divine de cette harmonie.
“Au centre de la Bible chrétienne, quatre évangiles décrivent les peines que Dieu a prises pour vaincre le péché et son salaire… Les chrétiens ont toujours mesuré le péché, en partie, par la souffrance nécessaire pour l’expier. La déchirure et la torsion d’un corps sur une croix, l’étrange manœuvre métaphysique consistant à utiliser la mort pour vaincre la mort, l’urgence de l’appel lancé aux êtres humains pour qu’ils s’allient aux événements du Christ et à la personne de ces événements, et qu’ils fassent de cette personne le centre de leur vie – tout cela nous dit que le principal problème humain est désespérément difficile à résoudre, même pour Dieu, et que le péché est la plus longue des urgences humaines”.
Alors que nous servons les autres avec compassion, n’ignorons pas la plus ancienne des urgences humaines. Les choses ne sont pas comme elles devraient être. Faisons un diagnostic complet de notre condition humaine et recevons le remède complet de Dieu.
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