Après avoir entendu la bonne nouvelle de Dieu et y avoir répondu par la foi, nous sommes devenus membres de la famille de Dieu. Nous avons fait ce que font la plupart des bébés : ils grandissent et apprennent beaucoup de choses nouvelles. C’est ce que signifie être un disciple – apprendre et grandir dans les vérités de la Parole de Dieu, demeurer en Jésus et apprendre à ressembler à Jésus. Et nous faisons ce qu’il faisait – faire des disciples !
Est-il possible de faire des disciples tout en travaillant dans le secteur de la santé ? Si je travaille à plein temps dans les soins de santé, la formation de disciples est-elle mon rôle ? Même si c’est mon souhait, comment l’intégrer dans une journée bien remplie ? Est-ce un ajout, quelque chose que je fais après les heures de travail ? Si je n’ai pas le temps de déjeuner, comment vais-je faire des disciples ?
Notre vocation en tant que professionnels chrétiens de la santé est d’abord envers le Christ, puis envers notre profession. Le premier est notre vocation principale et la profession est secondaire ; notre vocation chrétienne est fondamentale. Tous les chrétiens sont appelés à être et à faire des disciples. (Matthieu 28:19).
Le médecin et pasteur britannique Martyn Llloyd-Jones a déclaré : “Le plus grand danger auquel est confronté le médecin est de se perdre dans sa profession”. L’affairisme peut absorber toute notre allégeance. Notre identité peut se résumer à notre statut de médecin et de professionnel plutôt qu’à celui de chrétien. Comment pouvons-nous être le sel et la lumière de la profession médicale pour ceux qui nous entourent ? À quoi cela ressemble-t-il ?
Notre identité en Christ
En tant que médecin, ma première tendance est de demander : « Que dois-je faire ? ». Mais le discipulat commence par notre identité, pas par nos activités. Ma première question devrait être : « Qui suis-je ? » En tant que médecins, infirmières ou techniciens en radiologie, nos journées sont bien remplies. Mais nos activités ne nous définissent pas. La racine d’un arbre donne vie à son fruit. Notre vie en Christ doit donner vie à tout ce que nous faisons. Nous sommes des « êtres » humains, pas des « actions » humaines.
La profession médicale offre de puissants moyens de répondre aux besoins corporels. Mais nous sommes tentés de nous perdre dans la médecine si notre allégeance se limite aux seuls besoins corporels. Ce ne sont pas seulement nos patients qui doivent être traités comme des personnes entières ; nous devons nous traiter nous-mêmes comme des personnes entières, créées pour aimer Dieu et les autres. Cette plénitude se trouve dans le Christ.
Comment cela peut-il se traduire dans la pratique quotidienne ? Tout d’abord, il s’agit d’apporter notre entièreté aux patients et aux personnes avec lesquelles nous interagissons quotidiennement. Nous ne sommes pas seulement là pour recueillir les antécédents médicaux et demander des analyses de laboratoire. Nous ne sommes pas seulement là pour le corps malade de M. Jones, mais pour M. Jones lui-même. Cela signifie que nous devons nous adresser à lui avec les yeux et la compassion de Jésus. Cela signifie que nous ne nous concentrons pas seulement sur sa pathologie, mais aussi sur la façon dont il fait face à sa pathologie. Cela signifie écouter. Qu’est-ce qui donne un sens à sa vie ? Où se trouve sa confiance dans les moments difficiles ? Voulons-nous le savoir ?
“Le plus grand danger auquel est confronté le médecin est de se perdre dans sa profession. — Martyn Lloyd-Jones
Faire des disciples dans les soins de santé
Examinons d’abord comment Jésus a fait des disciples. Voici une citation utile pour nous rappeler ce qu’il a fait : « Ses disciples étaient avec lui, apprenant à lui ressembler. Avec lui » signifie qu’ils étaient littéralement là où il était et qu’ils s’engageaient progressivement à faire ce qu’il faisait. (The Oxford Handbook of Evangelical Theology, Gerald McDermott). Comment Jésus a-t-il pris soin de l’ensemble de la personne ?
Lorsque Jésus a emmené ses disciples se reposer après un ministère intense, la foule l’a suivi. Elles cherchaient Jésus parce qu’elles voulaient être guéries. Marc nous dit : « Lorsqu’il fut descendu à terre, il vit une grande foule, et il eut pitié d’elle, parce qu’elle était comme des brebis qui n’ont pas de berger ; et il se mit à lui enseigner beaucoup de choses » (Marc 6:34). À la fin de la journée, il a nourri les cinq mille personnes avec cinq pains et deux poissons. Il s’est occupé de leurs besoins physiques et spirituels. Et bien qu’ils s’intéressent avant tout à leurs besoins physiques, Jésus détourne leur attention vers leur besoin le plus profond : lui-même en tant que pain de vie : Lui-même en tant que pain de vie.
Pendant tout ce temps, Jésus formait ses disciples. Comment ? Il mettait aussi leur cœur au défi, et pas seulement celui de la foule. Il façonnait et modelait la vision du ministère des disciples. Eux aussi avaient besoin d’un Sauveur qui réponde à leurs besoins les plus profonds. Non seulement un Sauveur qui leur donnait ce dont ils avaient besoin pour les autres, mais qui les donnait lui-même. Ils ont appris que les besoins extérieurs et physiques de la vie sont importants pour Dieu, mais qu’ils ne peuvent être séparés de leur besoin le plus profond, un cœur nouveau. Ils ont appris par l’exemple comment Jésus s’occupait des gens.
Les soins de santé ne consistent pas seulement à réparer des corps brisés. Il s’agit de restaurer des personnes brisées. Comme les disciples, nous devons apprendre de Jésus comment exercer notre ministère de cette manière. Souvent, les patients ont de profondes inquiétudes dans leur cœur et posent des questions telles que : « Comment cela a-t-il pu arriver ? Où est Dieu ? » La douleur de la souffrance les pousse à s’interroger sur le sens réel de la vie. La souffrance les pousse à s’interroger sur le sens de la vie et leur donne l’occasion d’aborder avec sensibilité la douleur des autres.
Jésus était entouré de ses disciples. Nous sommes souvent entourés de prestataires de soins de santé. Les patients vont et viennent. Mais le personnel et les collègues avec lesquels nous travaillons, comme les disciples, ont également besoin d’en apprendre davantage sur le Sauveur qui répond à leurs besoins les plus profonds, et pas seulement à leurs besoins extérieurs. Si nous sommes convaincus que la formation de disciples fait partie de notre vocation, nous apprendrons et grandirons avec nos équipes en toute humilité.
Dans mon livre, Healthcare and the Mission of God, Je décris un chirurgien qui voulait augmenter le nombre de lits d’un hôpital missionnaire pour accueillir plus de patients, augmentant ainsi les possibilités d’évangélisation. L’infirmière responsable savait que cela épuiserait les infirmières. Un conflit s’ensuivit. Le chirurgien était tellement déterminé à agir (et convaincu d’avoir raison) qu’il était prêt à sacrifier les relations avec ses collègues. Il faisait tout sauf des disciples. Que voient les autres lorsqu’ils rencontrent votre équipe ?
Faire des disciples s’inscrit dans un cadre plus large
« Mais nous ne pouvons pas acheter de la compassion ! »
Comme nous l’avons vu, la vie de Jésus nous façonne et façonne ceux qui nous entourent, y compris les infirmières, les médecins, les aides-soignants et d’autres personnes. Elle façonne la manière dont notre équipe s’occupe des patients. Elle façonne également la manière dont nous interagissons avec les responsables de l’hôpital, les dirigeants, les membres de la famille, le personnel auxiliaire, le personnel d’entretien – tout le monde ! Dans un contexte plus large, elle influence également la manière dont nos collaborateurs interagissent avec la communauté et l « Église. Que notre “équipe” soit issue de l’hôpital, de la clinique ou du programme de sensibilisation, les vies que nous touchons peuvent avoir un impact durable parce que l » Évangile a un impact durable.
L’impact à long terme de l’Évangile ne se mesure pas uniquement en termes de décès dus au paludisme évités ou d’interventions chirurgicales. Par exemple, des musulmans du Malawi ont demandé aux responsables de la mission de construire une clinique pour eux. Nos responsables ont examiné attentivement cette demande, mais se sont aussi demandé : “Pourquoi nous ? Ne pourriez-vous pas obtenir des fonds du Moyen-Orient ?” Ils ont répondu : “Oui, nous le pouvons. Mais nous ne pouvons pas acheter la compassion !N’est-ce pas là une porte ouverte pour le ministère ?
Compassion. Objectif. L’espoir. Le pardon. Tous ces éléments font partie du tableau d’ensemble. Être des disciples et faire des disciples est au cœur de ce tableau.
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