En tant que guérisseurs, nous devons faire face aux limites de la guérison. La vie et la guérison sont un don de Dieu, mais à cause du péché, il a fixé des limites. La mort elle-même est une limite à la guérison. Nous avons été créés par Dieu comme l’apogée de sa création, et nous ne sommes pas destinés à mourir. Pourtant, la rébellion de l’homme contre son autorité l’a poussé à limiter l’étendue de notre vie, car il a conçu une éternité de joie, et non de rébellion. Il a mis en place l’offre d’une nouvelle vie en Jésus-Christ. “Ainsi, de même que par une seule transgression il y a eu condamnation pour tous les hommes, de même par un seul acte de justice il y a eu justification de vie pour tous les hommes”. Romains 5:18.
Il est donc bon de faire preuve d’humilité dans notre ministère de guérison. J’ai vu de nombreux exemples de guérison, certains miraculeux et d’autres ordinaires. Le corps humain est extraordinairement conçu pour la guérison et Dieu répond aux prières. Cependant, la guérison n’est pas la dernière frontière, c’est l’éternité qui l’est. La guérison est l’une des nombreuses bénédictions de Dieu sur terre, et le Seigneur Jésus a passé beaucoup de temps à guérir les malades, les aveugles et les boiteux. Mais il y a des limites. Ce n’est que dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre que nous pourrons dire : “Il essuiera toute larme de leurs yeux ; il n’y aura plus de mort, il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur ; les premières choses ont disparu.” Apocalypse 21:4.
Qu’en est-il des communautés ? Peuvent-elles être frappées au point de ne plus pouvoir guérir ? Ce n’est pas un concept populaire, car nous chérissons tellement notre santé, notre confort et notre prospérité. Bien que toute ma vie ait été consacrée à la guérison, je serais stupide de promouvoir une fausse sécurité dans la guérison elle-même. Dans mon dernier article, j’ai parlé de la chute de Jérusalem à Babylone en 586 avant J.-C. ; la ville a été complètement et entièrement détruite. Voici une description de leurs prophètes religieux : “Ils vous prophétisent des visions fausses, de la divination, de la vanité et de la tromperie de leur propre esprit. Jérémie 14:14.
Je veux faire tout ce qui est en mon pouvoir pour apporter la guérison aux nations, et en particulier à ceux qui sont marginalisés. Cependant, il y a des limites à la tromperie, à la violence et au mensonge sur lesquels une communauté peut être fondée. Je ne veux pas être découragé ou dépassé par ces limites. Mais il serait insensé de ne pas les reconnaître, de ne pas en parler et de ne pas appeler les hommes et les femmes à faire marche arrière.
Jérémie appelle le peuple à faire demi-tour, mais en vain. Dieu lui dit : “Le peuple auquel ils prophétisent sera jeté dans les rues de Jérusalem, à cause de la famine et de l’épée ; et il n’y aura personne pour les enterrer, ni eux, ni leurs femmes, ni leurs fils, ni leurs filles, car je répandrai sur eux leur propre méchanceté”. Jérémie 14:16
Je suis sûr qu’il n’est pas politiquement correct de parler de déverser sa propre méchanceté. Mais tout comme un scalpel blesse avant de guérir, il en va de même pour les paroles du Seigneur. Il nous invite à la vie et à la guérison en Christ, et non à une vie d’égocentrisme et de tromperie.
Jérémie continue :
“‘Que mes yeux coulent de larmes nuit et jour, et qu’elles ne cessent pas ;
Car la fille vierge de mon peuple a été écrasée d’un coup puissant,
Avec une blessure très infectée.
Si je vais à la campagne, voici ceux qui sont tués par l’épée !
Ou si j’entre dans la ville, voici la maladie de la famine !
Car le prophète et le prêtre ont erré dans un pays qu’ils ne connaissent pas.
“Avez-vous rejeté Juda ? Ou bien avez-vous détesté Sion ?
Pourquoi nous avoir frappés au point de nous rendre inaptes à la guérison ?
Nous attendions la paix, mais rien de bon n’est arrivé ; nous attendions le temps de la guérison, mais voici la terreur ! Jérémie 14:17-19
Qu’en est-il de vous et moi aujourd’hui ? Nous ne sommes pas à l’abri d’une guérison. Il y a un baume à Galaad, comme je l’ai expliqué dans mon dernier billet. Nous sommes touchés par la souffrance et la mort. Pourtant, notre état de malade peut nous conduire au baume de guérison. Le Christ a été frappé pour nous afin que nous n’ayons pas à être frappés au-delà de la guérison. Avez-vous reçu ce don de guérison ?
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