Au SIM, nous r\u00e9fl\u00e9chissons beaucoup \u00e0 la mani\u00e8re d’int\u00e9grer la foi et les bonnes actions. Dans notre mentalit\u00e9 occidentale, ces deux \u00e9l\u00e9ments sont souvent s\u00e9par\u00e9s. <\/p>\n
L’une de nos missionnaires est rentr\u00e9e chez elle cette semaine et nous a racont\u00e9 que dans son pays, les m\u00e9decins chr\u00e9tiens placent la \u00ab foi \u00bb et le \u00ab travail \u00bb dans des cat\u00e9gories distinctes. Il leur est donc difficile d’imaginer comment les maintenir ensemble. <\/p>\n
J\u00e9sus a gu\u00e9ri les gens physiquement, mais il s’est aussi occup\u00e9 de leur \u00e2me. Il savait quand montrer de l’amour et quand dire les paroles de Dieu aux gens. Il s’occupait de l’homme tout entier ; il n’y avait pas de s\u00e9paration entre la foi et le travail. <\/p>\n
Un th\u00e8me unificateur traverse toute la vie et le minist\u00e8re de J\u00e9sus : l’amour. Jean nous dit que \u00ab Dieu est amour, et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu \u00bb. La vie de J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 motiv\u00e9e par l’amour de Dieu et l’amour des hommes. En fin de compte, sa mort sur la croix a \u00e9t\u00e9 la preuve supr\u00eame de cet amour : il nous a sauv\u00e9s de la souffrance \u00e9ternelle pour le p\u00e9ch\u00e9 et nous a r\u00e9tablis dans de justes relations avec Dieu et avec les autres. La croix int\u00e8gre la foi et le travail. <\/p>\n
Mon ami missionnaire a invit\u00e9 un autre m\u00e9decin missionnaire exp\u00e9riment\u00e9 \u00e0 un d\u00e9jeuner de travail au cours duquel de jeunes m\u00e9decins chr\u00e9tiens lui ont demand\u00e9 : “Comment pouvez-vous imaginer que nous puissions apporter la foi dans le chaos de cet h\u00f4pital urbain ?<\/p>\n
“Vous vous souvenez des patients que nous avons vus allong\u00e9s sur le sol ce matin ?<\/p>\n
\u00ab Oui \u00bb, ont-ils r\u00e9pondu.<\/p>\n
\u00ab Pensez-vous que l’un d’entre eux pourrait appr\u00e9cier une pri\u00e8re ? \u00bb<\/p>\n
\u00ab Eh bien, oui \u00bb, ont-ils r\u00e9pondu \u00e0 nouveau.<\/p>\n
“Comment pouvons-nous trouver un moyen, dans votre contexte culturel, de les aimer suffisamment pour qu’ils vous invitent \u00e0 prier pour eux ?<\/p>\n
C’\u00e9tait le d\u00e9but d’un voyage visant \u00e0 combler le foss\u00e9 entre la “foi” et le “travail”. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il s’agissait d’un appel \u00e0 regarder les patients et leurs familles dans les yeux et \u00e0 les consid\u00e9rer comme des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l’image de Dieu, et pas seulement comme des personnes ayant des besoins physiques. <\/p>\n
J\u00e9sus nous incite \u00e0 le faire en raison de son amour pour les gens. Il veut qu’ils connaissent l’amour, car il communique puissamment ce qu’il est, et ouvre \u00e9galement des opportunit\u00e9s de le conna\u00eetre \u00e0 travers des mots qui viennent \u00e9galement de lui. <\/p>\n
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