{"id":2592,"date":"2025-04-01T05:20:19","date_gmt":"2025-04-01T00:20:19","guid":{"rendered":"https:\/\/pauljhudson.com\/les-soins-de-sante-et-la-formation-de-disciples-cela-va-t-il-de-pair\/"},"modified":"2025-06-06T03:15:27","modified_gmt":"2025-06-05T22:15:27","slug":"les-soins-de-sante-et-la-formation-de-disciples-cela-va-t-il-de-pair","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pauljhudson.com\/fr\/les-soins-de-sante-et-la-formation-de-disciples-cela-va-t-il-de-pair\/","title":{"rendered":"Les soins de sant\u00e9 et la formation de disciples. Cela va-t-il de pair ?"},"content":{"rendered":"\n

Apr\u00e8s avoir entendu la bonne nouvelle de Dieu et y avoir r\u00e9pondu par la foi, nous sommes devenus membres de la famille de Dieu. Nous avons fait ce que font la plupart des b\u00e9b\u00e9s : ils grandissent et apprennent beaucoup de choses nouvelles. C’est ce que signifie \u00eatre un disciple – apprendre et grandir dans les v\u00e9rit\u00e9s de la Parole de Dieu, demeurer en J\u00e9sus et apprendre \u00e0 ressembler \u00e0 J\u00e9sus. Et nous faisons ce qu’il faisait – faire des disciples ! <\/p>\n\n

Est-il possible de faire des disciples tout en travaillant dans le secteur de la sant\u00e9 ? Si je travaille \u00e0 plein temps dans les soins de sant\u00e9, la formation de disciples est-elle mon r\u00f4le ? M\u00eame si c’est mon souhait, comment l’int\u00e9grer dans une journ\u00e9e bien remplie ? Est-ce un ajout, quelque chose que je fais apr\u00e8s les heures de travail ? Si je n’ai pas le temps de d\u00e9jeuner, comment vais-je faire des disciples ? <\/p>\n\n

Notre vocation en tant que professionnels chr\u00e9tiens de la sant\u00e9 est d’abord envers le Christ, puis envers notre profession. Le premier est notre vocation principale et la profession est secondaire ; notre vocation chr\u00e9tienne est fondamentale. Tous les chr\u00e9tiens sont appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre et \u00e0 faire des disciples. (Matthieu 28:19). <\/p>\n\n

Le m\u00e9decin et pasteur britannique Martyn Llloyd-Jones a d\u00e9clar\u00e9 : “Le plus grand danger auquel est confront\u00e9 le m\u00e9decin est de se perdre dans sa profession”. L’affairisme peut absorber toute notre all\u00e9geance. Notre identit\u00e9 peut se r\u00e9sumer \u00e0 notre statut de m\u00e9decin et de professionnel plut\u00f4t qu’\u00e0 celui de chr\u00e9tien. Comment pouvons-nous \u00eatre le sel et la lumi\u00e8re de la profession m\u00e9dicale pour ceux qui nous entourent ? \u00c0 quoi cela ressemble-t-il ? <\/p>\n\n

Notre identit\u00e9 en Christ<\/h2>\n\n

<\/p>\n\n

En tant que m\u00e9decin, ma premi\u00e8re tendance est de demander : \u00ab Que dois-je faire ? \u00bb. Mais le discipulat commence par notre identit\u00e9, pas par nos activit\u00e9s. Ma premi\u00e8re question devrait \u00eatre : \u00ab Qui suis-je ? \u00bb En tant que m\u00e9decins, infirmi\u00e8res ou techniciens en radiologie, nos journ\u00e9es sont bien remplies. Mais nos activit\u00e9s ne nous d\u00e9finissent pas. La racine d’un arbre donne vie \u00e0 son fruit. Notre vie en Christ doit donner vie \u00e0 tout ce que nous faisons. Nous sommes des \u00ab \u00eatres \u00bb humains, pas des \u00ab actions \u00bb humaines. <\/p>\n\n

La profession m\u00e9dicale offre de puissants moyens de r\u00e9pondre aux besoins corporels. Mais nous sommes tent\u00e9s de nous perdre dans la m\u00e9decine si notre all\u00e9geance se limite aux seuls besoins corporels. Ce ne sont pas seulement nos patients qui doivent \u00eatre trait\u00e9s comme des personnes enti\u00e8res ; nous devons nous traiter nous-m\u00eames comme des personnes enti\u00e8res, cr\u00e9\u00e9es pour aimer Dieu et les autres. Cette pl\u00e9nitude se trouve dans le Christ. <\/p>\n\n

Comment cela peut-il se traduire dans la pratique quotidienne ? Tout d’abord, il s’agit d’apporter notre enti\u00e8ret\u00e9 aux patients et aux personnes avec lesquelles nous interagissons quotidiennement. Nous ne sommes pas seulement l\u00e0 pour recueillir les ant\u00e9c\u00e9dents m\u00e9dicaux et demander des analyses de laboratoire. Nous ne sommes pas seulement l\u00e0 pour le corps malade de M. Jones, mais pour M. Jones lui-m\u00eame. Cela signifie que nous devons nous adresser \u00e0 lui avec les yeux et la compassion de J\u00e9sus. Cela signifie que nous ne nous concentrons pas seulement sur sa pathologie, mais aussi sur la fa\u00e7on dont il fait face \u00e0 sa pathologie. Cela signifie \u00e9couter. Qu’est-ce qui donne un sens \u00e0 sa vie ? O\u00f9 se trouve sa confiance dans les moments difficiles ? Voulons-nous le savoir ? <\/p>\n\n

\n

“Le plus grand danger auquel est confront\u00e9 le m\u00e9decin est de se perdre dans sa profession. — Martyn Lloyd-Jones<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Faire des disciples dans les soins de sant\u00e9<\/h2>\n\n

<\/p>\n\n

Examinons d’abord comment J\u00e9sus a fait des disciples. Voici une citation utile pour nous rappeler ce qu’il a fait : \u00ab Ses disciples \u00e9taient avec lui, apprenant \u00e0 lui ressembler<\/em>. Avec lui \u00bb signifie qu’ils \u00e9taient litt\u00e9ralement l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait et qu’ils s’engageaient progressivement \u00e0 faire ce qu’il faisait. <\/strong>(The Oxford Handbook of Evangelical Theology, Gerald McDermott). Comment J\u00e9sus a-t-il pris soin de l’ensemble de la personne ? <\/p>\n\n

Lorsque J\u00e9sus a emmen\u00e9 ses disciples se reposer apr\u00e8s un minist\u00e8re intense, la foule l’a suivi. Elles cherchaient J\u00e9sus parce qu’elles voulaient \u00eatre gu\u00e9ries. Marc nous dit : \u00ab Lorsqu’il fut descendu \u00e0 terre, il vit une grande foule, et il eut piti\u00e9 d’elle, parce qu’elle \u00e9tait comme des brebis qui n’ont pas de berger ; et il se mit \u00e0 lui enseigner beaucoup de choses \u00bb (Marc 6:34). \u00c0 la fin de la journ\u00e9e, il a nourri les cinq mille personnes avec cinq pains et deux poissons. Il s’est occup\u00e9 de leurs besoins physiques et spirituels. Et bien qu’ils s’int\u00e9ressent avant tout \u00e0 leurs besoins physiques, J\u00e9sus d\u00e9tourne leur attention vers leur besoin le plus profond : lui-m\u00eame en tant que pain de vie : Lui-m\u00eame en tant que pain de vie. <\/p>\n\n

Pendant tout ce temps, J\u00e9sus formait ses disciples. Comment ? Il mettait aussi leur c\u0153ur au d\u00e9fi, et pas seulement celui de la foule. Il fa\u00e7onnait et modelait la vision du minist\u00e8re des disciples. Eux aussi avaient besoin d’un Sauveur qui r\u00e9ponde \u00e0 leurs besoins les plus profonds. Non seulement un Sauveur qui leur donnait ce dont ils avaient besoin pour les autres, mais qui les donnait lui-m\u00eame. Ils ont appris que les besoins ext\u00e9rieurs et physiques de la vie sont importants pour Dieu, mais qu’ils ne peuvent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s de leur besoin le plus profond, un c\u0153ur nouveau. Ils ont appris par l’exemple comment J\u00e9sus s’occupait des gens. <\/p>\n\n

Les soins de sant\u00e9 ne consistent pas seulement \u00e0 r\u00e9parer des corps bris\u00e9s. Il s’agit de restaurer des personnes bris\u00e9es. Comme les disciples, nous devons apprendre de J\u00e9sus comment exercer notre minist\u00e8re de cette mani\u00e8re. Souvent, les patients ont de profondes inqui\u00e9tudes dans leur c\u0153ur et posent des questions telles que : \u00ab Comment cela a-t-il pu arriver ? O\u00f9 est Dieu ? \u00bb La douleur de la souffrance les pousse \u00e0 s’interroger sur le sens r\u00e9el de la vie. La souffrance les pousse \u00e0 s’interroger sur le sens de la vie et leur donne l’occasion d’aborder avec sensibilit\u00e9 la douleur des autres. <\/p>\n\n

J\u00e9sus \u00e9tait entour\u00e9 de ses disciples. Nous sommes souvent entour\u00e9s de prestataires de soins de sant\u00e9. Les patients vont et viennent. Mais le personnel et les coll\u00e8gues avec lesquels nous travaillons, comme les disciples, ont \u00e9galement besoin d’en apprendre davantage sur le Sauveur qui r\u00e9pond \u00e0 leurs besoins les plus profonds, et pas seulement \u00e0 leurs besoins ext\u00e9rieurs. Si nous sommes convaincus que la formation de disciples fait partie de notre vocation, nous apprendrons et grandirons avec nos \u00e9quipes en toute humilit\u00e9. <\/p>\n\n

Dans mon livre, Healthcare and the Mission of God,<\/em><\/a> <\/em>Je d\u00e9cris un chirurgien qui voulait augmenter le nombre de lits d’un h\u00f4pital missionnaire pour accueillir plus de patients, augmentant ainsi les possibilit\u00e9s d’\u00e9vang\u00e9lisation. L’infirmi\u00e8re responsable savait que cela \u00e9puiserait les infirmi\u00e8res. Un conflit s’ensuivit. Le chirurgien \u00e9tait tellement d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 agir (et convaincu d’avoir raison) qu’il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 sacrifier les relations avec ses coll\u00e8gues. Il faisait tout sauf des disciples. Que voient les autres lorsqu’ils rencontrent votre \u00e9quipe ? <\/p>\n\n

Faire des disciples s’inscrit dans un cadre plus large<\/h2>\n\n
\n

\u00ab Mais nous ne pouvons pas acheter de la compassion !<\/em> \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Comme nous l’avons vu, la vie de J\u00e9sus nous fa\u00e7onne et fa\u00e7onne ceux qui nous entourent, y compris les infirmi\u00e8res, les m\u00e9decins, les aides-soignants et d’autres personnes. Elle fa\u00e7onne la mani\u00e8re dont notre \u00e9quipe s’occupe des patients. Elle fa\u00e7onne \u00e9galement la mani\u00e8re dont nous interagissons avec les responsables de l’h\u00f4pital, les dirigeants, les membres de la famille, le personnel auxiliaire, le personnel d’entretien – tout le monde ! Dans un contexte plus large, elle influence \u00e9galement la mani\u00e8re dont nos collaborateurs interagissent avec la communaut\u00e9 et l \u00ab \u00c9glise. Que notre \u201c\u00e9quipe\u201d soit issue de l’h\u00f4pital, de la clinique ou du programme de sensibilisation, les vies que nous touchons peuvent avoir un impact durable parce que l \u00bb \u00c9vangile a un impact durable. <\/p>\n\n

L’impact \u00e0 long terme de l’\u00c9vangile ne se mesure pas uniquement en termes de d\u00e9c\u00e8s dus au paludisme \u00e9vit\u00e9s ou d’interventions chirurgicales. Par exemple, des musulmans du Malawi ont demand\u00e9 aux responsables de la mission de construire une clinique pour eux. Nos responsables ont examin\u00e9 attentivement cette demande, mais se sont aussi demand\u00e9 : “Pourquoi nous ? Ne pourriez-vous pas obtenir des fonds du Moyen-Orient ?” Ils ont r\u00e9pondu : “Oui, nous le pouvons. Mais nous ne pouvons pas acheter la compassion !<\/em>N’est-ce pas l\u00e0 une porte ouverte pour le minist\u00e8re ? <\/p>\n\n

Compassion. Objectif. L’espoir. Le pardon. Tous ces \u00e9l\u00e9ments font partie du tableau d’ensemble. \u00catre des disciples et faire des disciples est au c\u0153ur de ce tableau. <\/p>\n\n

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