Durabilité

La durabilité et le développement durable font aujourd’hui l’objet de nombreux discours et de belles théories. Lorsque je suis allée pour la première fois en Éthiopie et que j’ai travaillé dans le domaine de la santé communautaire, j’ai pensé que mon travail devait se poursuivre au-delà de mon temps, sans apport financier extérieur. C’était une idée noble ; je ne voulais pas créer une dépendance financière, mais plutôt un service ou un ministère productif à long terme.

Je voudrais cependant suggérer que nous puissions réfléchir plus profondément à la durabilité. Il ne s’agit pas de rejeter le concept, mais de l’approfondir et de l’enraciner davantage dans le caractère de Dieu et de son royaume.

Wikipedia définit la durabilité de la manière suivante : “En écologie, la durabilité est la façon dont les systèmes biologiques restent diversifiés et productifs. Les zones humides et les forêts saines et de longue durée sont des exemples de systèmes biologiques durables. En termes plus généraux, la durabilité est l’endurance des systèmes et des processus”.

Nous devons donc d’abord reconnaître que la durabilité concerne l’endurance des systèmes et des processus. Une plante, par exemple, a besoin de soleil, d’eau et d’un bon sol. La durabilité ne concerne pas mes ressources financières ; il s’agit plutôt de savoir comment le système/ministère/projet/organisation/église continuera à durer et à produire des fruits au-delà de mon engagement personnel. Ma contribution la plus importante n’est peut-être pas l’argent, mais des ressources, des compétences, des attitudes qui sont bien moins tangibles que l’argent.

Le projet de santé communautaire que j’ai mené dans le sud de l « Éthiopie à la fin des années 80 n » était pas durable, c’est-à-dire qu’il ne s’est pas poursuivi après mon départ. Cependant, les personnes que j’ai pu influencer – que Jésus a transformées – au cours du processus de réalisation du projet, sont devenues la clé de la durabilité. Aujourd’hui, de nombreux efforts efficaces de santé communautaire y sont déployés, combinant la Parole de Dieu et les bonnes œuvres de Jésus. Elles ne proviennent certainement pas toutes de ma femme et de moi ! Mais par sa grâce, j’ai pu planter quelques graines. Le bon fermier a pu faire pousser ces graines pour obtenir une récolte bien plus importante que celle dont j’aurais pu rêver.

Dans sa lettre à Timothée, Paul écrit : « Mais le but de notre instruction est l’amour d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère ». (1 Tim 1:5). Notre objectif n’est pas seulement de soutenir notre travail pour qu’il se poursuive, mais de faire en sorte que notre travail (et notre instruction) se transforme en une moisson d’amour. Cela signifie que c’est le cœur qui compte, et pas seulement les actes. Pour travailler avec l’Esprit Saint et œuvrer dans le Royaume de Dieu, le serviteur du Seigneur doit aussi veiller à sa conscience et à la pureté de son cœur. Cela n’est possible que grâce à l’immense puissance de l’Évangile, et non grâce à des moyens financiers.

Certes, la manière dont nous gérons nos finances est importante ! Lorsque les choses se passent bien et qu’un projet ou un système se poursuit au-delà de mon implication, des finances et des ressources seront encore nécessaires – et nous devrions préparer les dirigeants à faire passer les choses au niveau suivant (et cela peut signifier que nous devrons continuer à investir des fonds ! À la base, il y a le caractère et les promesses de Dieu, ainsi que le caractère et le comportement des dirigeants que nous avons encadrés ou laissés en place.

En fin de compte, c’est Dieu qui produit le bon fruit de la justice et de la joie ; nous lisons dans le verset précédent que « l’administration de Dieu se fait par la foi ». (1 Tim 1:4).

La bonne nouvelle est la suivante. Il ne s’agit pas seulement d’une machine que l’on veut faire fonctionner. Il s’agit de quelque chose d’organique, de productif, qui multiplie les fruits. Notre objectif doit être la croissance et la transformation, que nous investissions de l’argent ou non. Notre modèle doit être moins mécanique et plus organique : “Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mélangé à une soixantaine de livres de farine, jusqu’à ce que le levain ait fait lever toute la pâte”. (Matt 13:33)

La manière dont nous menons nos activités dans le domaine de la santé et du développement fait toute la différence.

Parfois, la chose que nous voulons “produire” ne peut même pas être produite, et nos efforts semblent s’éteindre. Mais la manière dont nous nous y prenons, même si nos rêves semblent s’éteindre, peut porter du fruit si nous travaillons avec le Seigneur Jésus-Christ, en gardant une bonne conscience et un cœur pur par grâce. Ne vous découragez pas outre mesure si vous n’avez pas l’impression d’avoir quelque chose de « durable ». Cherchez plus profondément les graines que vous pouvez planter dans la vie des autres et qui peuvent grandir – même longtemps après votre départ.

Parfois, la chose que nous voulons « produire » ne peut être produite que si elle est dirigée par des croyants locaux ou par la communauté locale, et notre travail consiste à les accompagner (partenaire) et à les aider à se préparer à ces rôles de direction, en tant que serviteurs dotés d’une bonne conscience et d’un cœur plein d’amour.

En fin de compte, les choses les plus profondes ne sont pas les matériaux ou l’économie, mais l’amour d’un cœur pur. Et si vous n’avez pas trouvé où obtenir ces choses, tournez-vous vers la bonne nouvelle de Dieu en Jésus.

Quels sont vos problèmes en matière de durabilité et ces idées simples pourraient-elles vous apporter un peu d’espoir ?